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江西2020年自考《馬克思主義哲學原理》模擬試題8

2020-03-07 14:01:02   來源:江西自考網    點擊:   
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  (后附答案)

  一、單項選擇題 (每小題1分,共30分。)

1.兩條根本對立的認識路線是( C )
 
A、 可知論與不可知論的對立
 
B、辯證法與形而上學的對立
 
C、唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立
 
D、能動革命的反映論與直觀被動的反映論的對立
 
2.駁斥不可知論最有力的論據是( A )
 
A、社會實踐可以證明人們能正確認識世界 B、物質是可以通過感覺感知的
 
C、人可以透過現象揭示本質 D、感性認識可以上升為理性認識
 
3.唯物主義認識論都堅持( D )
 
A、唯理論 B、經驗論 C、先驗論 D、反映論
 
4.“人的認識是主體對客體的直觀反映。”這種觀點屬于( D )
 
A、辯證唯物主義認識論 B、客觀唯心主義認識論
 
C、主觀唯心主義認識論 D、形而上學唯物主義認識論
 
5.從本質上看,認識是否同( D )
 
A、主體主觀意識的創造 B、主體對“客觀精神”的體驗
 
C、主體對客體的直觀反映 D、主體對客體的能動反映
 
6.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”的對立,屬于( D )
 
A、 辯證法和形而上學的對立
 
B、經驗論和唯理論的對立
 
C、能動革命的反映論和直觀被動的反映論的對立
 
D、唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立
 
7.下列選項中,正確表述認識客體的含義的是( D )
 
A、認識的客體是主體創造出來的對象 B、認識的客體是外部自然界
 
C、認識的客體是客觀存在的事物 D、認識的客體是主體實踐和認識的對象
 
8.認識的主體和客體之間的最基本的關系是( A )
 
A、改造與被改造的實踐關系 B、反映與被反映的認識關系
 
C、相互依存的關系 D、相互作用的關系
 
9.認識的本質是( C )
 
A、主體對客體的加工 B、主體對客體的改造
 
C、主體對客體的能動反映 D、主體對客體的作用
 
10.辯證唯物主義認識論第一的和基本的觀點是( B )
 
A、認識是主體對客體的反映 B、實踐是認識的基礎
 
C、認識是一個辯證發展過程 D、認識是從物到感覺和思想的過程
 
11.實踐是認識的來源表明( C )
 
A、只要參加實踐活動就能獲得正確認識 B、一切認識都要直接參加實踐活動才能獲得
 
C、一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的 D、只有直接經驗來自實踐
 
12.宋代詩人陸游在一首詩中說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這里是強調( C )
 
A、讀書不能獲得真知 B、實踐是認識發展的動力
 
C、實踐是認識的來源 D、實踐是認識的目的
 
13.人們為了獲得知識( C )
 
A、只要刻苦讀書就行 B、只要積極參加社會實踐就行
 
C、既要認真讀書又要參加社會實踐 D、只要抓住“靈感”和機遇就行
 
14.直接經驗與間接經驗的關系是( C )
 
A、第一性和第二性的關系 B、感性認識和理性認識的關系
 
C、認識的“源”與“流”的關系 D、唯物主義反映論與唯心主義先驗論的關系
 
15.當代,自然科學的發展日新月異,新的研究成果層出不窮。從根本上說這是由( D )
 
A、科學家的聰明才智決定的 B、正確的科技決策決定的
 
C、環境和資源狀況決定的 D、生產實踐的需要決定的
 
16.“人的智力是按照人如何學會改造自然界而發展的。”這句話說明( C )
 
A、實踐是認識的來源 B、實踐是認識的目的
 
C、實踐是認識發展的動力 D、實踐是檢驗認識正確與否的標準
 
17.一切真知都來源于( B )
 
A、間接經驗 B、社會實踐 C、人的意識 D、客觀事物
 
18.馬克思主義認識論認為,能動的反映是( A )
 
A、摹寫和創造的統一 B、可知論與不可知論的統一
 
C、物質性與精神性的統一 D、真理的本性與實踐特點的統一
 
19.一個認識的完整過程是( B )
 
A、感性認識——理性認識——感性認識 B、實踐——認識——實踐
 
C、概念——判斷——推理 D、感覺——知覺——表象
 
20.認識的初級階段是( D )
 
A、直接認識 B、全面認識 C、理性認識 D、感性認識
 
21.感覺、知覺、表象,它們是( C )
 
A、社會心理的三種形式 B、社會意識形態的三種形式
 
C、感性認識的三種形式 D、理性認識的三種形式
 
22.概念、判斷、推理是( B )
 
A、感性認識的三種形式 B、理性認識的三種形式
 
C、社會意識形態的三種形式 D、社會心理的三種形式
 
23.感性認識和理性認識的根本區別在于( B )
 
A、感性認識包含錯誤,理性認識則完全正確
 
B、感性認識反映事物的現象,理性認識反映事物的本質
 
C、感性認識來源于社會實踐,理性認識來源于抽象思維
 
D、感性認識產生于日常生活,理性認識則產生于科學實驗
 
24.由感性認識上升到理性認識的過程是( B )
 
A、完全自發的過程 B、積極能動的過程
 
C、消極被動的過程 D、主觀隨意的過程
 
25.認為只有書本理論可靠,不顧實際情況,死搬書本教條,這在認識論上犯了( C )
 
A、類似唯心先驗論的錯誤 B、類似舊唯物主義認識論的錯誤
 
C、類似唯理論的錯誤 D、類似經驗論的錯誤
 
26.一個完整的認識需要經過兩次飛躍。下列選項中屬于第二次飛躍的是( D )
 
A、調查研究,了解情況 B、深入思考,形成理論
 
C、精心安排,制定計劃 D、執行計劃,付諸實踐
 
27.實踐高于理論是因為實踐具有( B )
 
A、普遍有用性的優點 B、直接現實性的優點
 
C、主觀能動性的優點 D、相對性和絕對性相統一的優點
 
28.在認識過程中更為重要意義的飛躍是指( D )
 
A、從外在形象到內在本質的飛躍 B、從個性認識到共性認識的飛躍
 
C、從肯定階段到否定階段的飛躍 D、從理性認識到實踐的飛躍
 
29.馬克思主義揭示了社會發展的客觀規律,為無產階級革命斗爭指明了方向。這說明( C )
 
A、實踐是認識發展的動力 B、實踐是檢驗真理的標準
 
C、科學理論對實踐具有指導作用 D、科學理論對實踐具有決定作用
 
30.一個正確的認識往往需要經過( C )
 
A、由實踐到認識、由認識到實踐的過程
 
B、由感性認識到理性認識,由理性認識到實踐的過程
 
C、由實踐到認識、由認識到實踐的多次反復才能完成
 
D、由物質到精神,由精神到物質的過程
 
31.真理就是( D )
 
A、客觀事物及其規律 B、大多數人同意的觀點
 
C、對人類生存有用的理論 D、對客觀事物本質及其規律的正確反映
 
32.真理是人們對客觀事物及其規律的( A )
 
A、正確反映 B、歪曲反映 C、顛倒反映 D、否定反映
 
33.真理是沒有階級性的,在真理面前人人平等。這是因為( D )
 
A、真理是絕對性和相對性的統一,真理是不斷發展的
 
B、真理是具體的,任何真理都有其適用的條件和范圍
 
C、真理就是客觀規律,真理與人的階級地位無關
 
D、真理具有客觀性,真理中包含著不依賴于人類的客觀內容
 
34.堅持真理的客觀性,就是( B )
 
A、在真理觀上堅持了唯心主義 B、在真理觀上堅持了唯物主義
 
C、在真理觀上堅持了辯證法 D、在真理觀上堅持了形而上學
 
35.在真理觀上堅持唯物主義,就必須承認( A )
 
A、真理具有客觀性 B、真理具有相對性
 
C、真理具有全面性 D、真理具有具體性
 
36.在真理觀上堅持辯證法,就必須承認( B )
 
A、真理的內容是客觀的,形式是主觀的 B、真理既是絕對的又是相對的
 
C、真理既是正確的又包含錯誤因素 D、真理既是普遍的又是具體的
 
37.堅持絕對真理和相對真理辯證統一的觀點是( C )
 
A、真理問題上的唯物論 B、真理問題上的一元論
 
C、真理問題上的辯證法 D、真理問題上的二元論
 
38.絕對真理與相對真理是( B )
 
A、兩種完全不同的真理 B、同一個真理的兩種不同屬性
 
C、兩種完全相同的真理 D、兩者有著固定不變的界限
 
39.任何科學理論都不能窮盡真理,而只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明( B )
 
A、真理具有絕對性 B、真理具有相對性
 
C、真理具有客觀性 D、真理具有全面性
 
40.真理和謬誤的區別在于( B )
 
A、真理是對外部世界的反映,謬誤是主觀自生的
 
B、真理是對事物的正確反映,謬誤是對事物的歪曲反映
 
C、真理是絕對的,謬誤是相對的
 
D、真理是不變的,謬誤是可變的
 
二、多項選擇題
 
1.下列命題反映事物之間客觀聯系的有( ABCD )
 
A、森林覆蓋面的大小影響氣候 B、人口數量的多少影響社會發展
 
C、客觀條件的好壞影響人們行動的效果 D、亞洲金融危機影響中國經濟的增長速度
 
E、天空出現彗星預示社會要爆發戰爭
 
2.手從身體上割下來,名可叫做手,實已不是手了。這句話體現了( BD )
 
A、整體是由部分組成的 B、部分與整體是聯系在一起的
 
C、整體大于部分的總和 D、部分離開整體就失去原來的意義
 
E、部分反作用于整體
 
3.新事物優越于舊事物,這是由于( CDE )
 
A、新事物是在新的歷史條件下產生的 B、新事物具有舊事物沒有的新形式
 
C、新事物拋棄了舊事物中消極的東西 D、新事物保留了舊事物中的積極因素
 
E、新事物增添了富有生命力的新內容
 
4.判斷一個事物是否是新事物的錯誤觀點是( ABC )
 
A、根據它時間上出現的先后 B、根據它的形式是否新奇
 
C、根據它的力量是否強大 D、是否符合事物發展的必然趨勢
 
E、是否具有強大的生命力和廣闊的發展前途
 
5.在社會歷史發展中,新事物必然戰勝舊事物,這是由于( ABC )
 
A、新事物符合歷史發展規律,有強大的生命力 B、新事物優越于舊事物
 
C、新事物得到廣大人民群眾的支持 D、新事物是在新的歷史條件下產生的
 
E、新事物具有舊事物沒有的新特點
 
6.唯物辯證法與形而上學的對立表現在是否承認( CDE )
 
A、世界是物質的 B、世界是可以認識的 C、世界上的事物是普遍聯系的
 
D、世界上的事物是運動發展的 E、矛盾是事物發展的根本原因
 
7.規律具有如下特點( ABCE )
 
A、客觀性 B、穩定性 C、普遍性 D、隨意性 E、重復性
 
8.決定事物的根本性質及其發展的基本趨勢的聯系是( ABC )
 
A、內部聯系 B、本質聯系 C、必然聯系 D、直接聯系 E、主要聯系
 
9.下列各項屬于唯物辯證法的基本規律的有( ABC )
 
A、對立統一規律揭示事物發展的動力和源泉
 
B、質量互變規律揭示事物發展的狀態和形式
 
C、否定之否定規律揭示事物發展的趨勢和道路
 
D、階級斗爭規律是階級社會發展的直接動力
 
E、價值規律是商品經濟的基本規律
 
10.認識事物的量的意義在于( BCE )
 
A、它是認識事物的開始和認識事物質的前提
 
B、它是人們對事物認識的深化,和精確化
 
C、它對事物做出數量分析,使人們做到胸中有數
 
D、它是區分不同事物的基礎
 
E、它能把同質的事物區分開來
 
11.總的量變過程中的部分質變是指( ABE )
 
A、事物的根本屬性沒變,比較次要的性質發生了變化,使事物呈現出階段性
 
B、事物全局性質沒變,某些局部的性質發生了變化 C、新質要素在量上的迅速擴張
 
D、舊質要素在量上迅速減少 E、質變和量變相互滲透
 
12.下列各項正確反映量變與質變的辯證關系的有( ACDE )
 
A、量變是質變的前提和必要準備 B、質變是量變的前提和必要準備
 
C、質變是量變的必然結果 D、質變體現和鞏固量變的成果,并為新的量變開拓道路
 
E、事物的量變和質變相互轉化過程體現了事物運動發展是連續性和非連續性的統一
 
13.“奢靡之始,危亡之漸。”包含的哲理有( CD )
 
A、現象是本質的外部表現 B、特殊性中包含著普遍性
 
C、量變是質變的必要準備 D、質變是量變的必然結果
 
E、質變會引起新的量變
 
14.下列選項中,體現量變引起質變的哲學道理的有( ABCE )
 
A、九層之臺,起于壘下 B、千里之行,始于足下 C、長堤潰蟻穴,君子慎其微
 
D、天下無難事,只怕有心人 E、水滴石穿,繩鋸木斷
 
15.割裂量變和質變的統一會導致( BCDE )
 
A、庸俗唯物主義 B、庸俗進化論 C、改良主義
 
D、激變論 E、冒險主義
 
16.辯證法的否定觀包含的內容有( ABCDE )
 
A、辯證的否定是自我否定 B、辯證的否定是聯系的環節
 
C、辯證的否定是發展的環節 D、辯證的否定是揚棄
 
E、辯證的否定是連續性和非連續性的統一
 
17.辯證的否定具有兩個重要特點,分別是( AB )
 
A、否定是聯系的環節 B、否定是發展的環節
 
C、否定與肯定絕對對立 D、否定是由外力推動的
 
E、否定中不包含肯定
 
18.否定之否定規律揭示了事物的發展( AD )
 
A、是自我發展、自我完善的過程 B、是回到原來出發點的循環過程
 
C、是直線式前進的過程 D、是前進性和曲折性相統一的過程
 
E、量變和質變相統一的過程
 
19.辯證否定觀與形而上學否定觀的對立表現在( ACE )
 
A. 否定是自我否定 B. 否定與肯定是有區別的
 
C. 否定中包含著肯定 D. 否定是對舊事物的克服
 
E. 否定是揚棄
 
20.同一性是矛盾的基本屬性。下列命題中屬于矛盾的同一性含義的有( BCDE )
 
A、矛盾雙方相互排斥 B、矛盾雙方相互依存 C、矛盾雙方相互貫通
 
D、矛盾雙方相互滲透 E、矛盾雙方相互轉化

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